nhận thức
2 giai đoạn của quá trình thức tỉnh
(1781 chữ, 7 phút đọc) Quá trình thức tỉnh (trỗi dậy và ổn định của ý thức) không nằm ngoài nguyên lý âm dương của vũ trụ, giống như hạt mầm bung lên khỏi mặt đất, như một con sâu hóa thành bướm bay.
17 câu hỏi thường gặp về Thiền
(1749 chữ, 7 phút đọc) Thiền không phải để kiểm soát suy nghĩ mà là để nhận diện và ứng xử ôn hòa với suy nghĩ. Khi bạn biết nhận diện và ứng xử ôn hòa, bạn tự khắc hiểu ra cơ chế mà suy nghĩ được kiểm soát.
Tiềm năng vô hạn của con người
(1245 chữ, 5 phút đọc) Đa phần con người không thể nhớ lại được cội nguồn sức mạnh cấp cao vì chúng ta không đủ tĩnh lặng và điềm đạm, hay không đủ kiên trì để rèn luyện những phẩm hạnh đó.
“Có thực mới vực được đạo” nên hiểu thế nào cho đúng?
(1244 chữ, 5 phút đọc) Cái “thực” nên được hiểu là việc một người đưa đạo vào trong đời sống, thấm nhuần vào chính mình mỗi phút giây, giúp người đó sống hướng thượng tiến hóa, chứ không phải “thực” là bỏ cơm vào miệng, đút tiền vào túi còn tâm linh thì để mặc…
Đừng cố trở thành người thành công, hãy trở thành người có giá trị
(1247 chữ, 5 phút đọc) Và khi có định hướng tiến hóa, tất cả mọi người, mọi sự diễn ra xung quanh đều trao cho bạn cơ hội để chạm tới bản chất chân thực cao quý của mình.
Tại sao con người lạc lối?
(1627 chữ, 6.5 phút đọc) “Chúng ta đã lên được mặt trăng, vẽ được biểu đồ độ sâu của đại dương và hạt nhân của nguyên tử. Nhưng chúng ta vẫn còn sợ hãi nhìn vào nội tâm chính mình vì chúng ta cảm nhận được đó là nơi mọi mâu thuẫn tồn tại.” –…
Ngưu tầm ngưu – Mã tầm mã
(1494 chữ, 6 phút đọc) Luật hấp dẫn là một quy luật tự nhiên thánh thiêng, không phải trò chơi tâm lý rẻ tiền được thực hiện bằng lòng tham với đôi giờ ngồi tụng niệm những mong cầu.
Một tỷ đồng của Chúa
(1277 chữ, 5 phút đọc) Họ được dạy toan tính mọi thứ sao có lợi nhất cho bản thân, nhưng đáng tiếc rằng cái NHẤT thực sự luôn nằm ở nơi họ không thể tính được, nó đòi hỏi đức tin để nhìn thấy.
Đẹp đẽ khoe ra, xấu xa đậy lại
(1655 chữ, 6.5 phút đọc) Mọi thứ sẽ được chuyển hoá, biến đổi bằng sự chú ý của cá nhân; và được bành trướng, nảy nở bởi sự chú ý của tập thể.